温岭报社记者黄晓慧报道
昨天是孔子诞生2564周年纪念日。当天，由浙江省儒学学会主办，温岭市纪念孔子联谊会协办，宁海县孔子后裔承办的纪 念孔子诞辰2564周年暨学术报告会，在宁海县力洋镇力洋孔村举行。宁海、温岭、玉环、乐清、天台等甬台温三地的孔子后裔及当地村民等上千人参加了这一纪念活动。
当天，各地孔子后裔与当地群众齐聚大成殿前，参加纪念孔子公祭大典，各地孔子后裔代表和群众代表换上汉服，钟鼓齐鸣，参加典礼的代表在主祭者的带领下，先到孔子石像前敬献圣水、圣土，而后大开正大门，入庙参加祭典。祭礼采用古今相结合的仪式，将曲阜传统的祭祀仪式流程简化，采用三献礼、三跪九叩制，主祭宣读新撰祭文。祭典中，力洋小学20名小学生身穿童子服齐诵《论语》（见左图），宁波四中32名高中生则参加加冠仪式。祭孔盛典持续至下午3时40分左右结束。
据市纪念孔子联谊会会长孔春才介绍，联谊会拟出台方案，今后甬台温数地孔子后裔将轮流举办纪念孔子活动，温岭、玉环外聚居县巿十年轮一次，温岭巿十年轮值四次（尾数为四、五、九、十的年头），即五年一小祭十年一大祭都安排在温岭。
据统计，甬台温三地孔子后裔棸居村落有60多个，孔子后裔有2万多人。
据统计，甬台温三地孔子后裔棸居村落有60多个，孔子后裔有2万多人。这个温岭孔子后裔聚居地位于浙江省宁海县盖苍山下，古风犹存的古村，风光优美，是省级文化示范村，被媒体赞为“世外桃源”。前不久，记者亲历-----力洋孔村乡村祭孔大典
温岭日报黄晓慧
今年9月28日孔子诞生2564周年纪念日，由浙江省儒学学会主办，温岭市纪念孔子联谊会协办，宁海县孔子后裔承办的纪念孔子诞辰2564周年暨学术报告会在宁海县力洋镇力洋孔村举行，记者得以有机会走进力洋孔村这个温岭孔子后裔聚居地，一睹隆重的乡村祭孔大典。
盖苍山的孔子后裔聚居地（小标题）
因为9月28日早上有学术报告会，27日下午，记者就和温岭市纪念孔子联谊会会长孔春才等一行人先行到达力洋孔村。
力洋孔村距力洋镇中心六公里，距宁海县城关二十公里。从温岭到力洋孔约三个小时左右车程。沿着力洋水库边的公路进去，不一会就到达该村。我们在修缮一新的大成庙（孔氏家庙）前一下车，就见庙前粉壁上写着的“学而时习之，不亦说乎？”、“有朋来远方来，不亦乐乎？”等《论语》语录，让人倍感亲切。
大成庙内有戏台，两边有“教传百世恭宽信厚惠仁义，觉醒万民诗书礼乐易春秋”之联，大成殿内孔子牌位左右两边，刻着孔子南宗后裔南迁的路线图和孔子后裔辈行，两边墙壁上，则有孔子生平介绍和《论语》语录。我们在孔子后裔南迁的路线图上看到，力洋孔村的孔子后裔就是明初时从温岭江绾迁过去的。
据孔春才和村党支部书记孔令柯等介绍，五代后天福年间，孔子第45代子孙孔延集与兄弟为避战乱，从福建莆田老家出来，途中与其兄弟失散，后避居今温岭市城南镇江绾，成为温岭孔子后裔其中一支系的始祖（温岭孔子后裔有三支系，另外两支为端廉支、彦邦支）。元至正年间，孔延集的后代孔克徵任台州司户参军。其子孔希道于明洪武元年迁至宁海东仓中堡村，做了当地叶姓人家上门女婿。后希道子孔天麒迁居力洋（现力洋孔村），又把祖父、父亲接到身边。后来，宁海孔子后裔又散居上横山、深畊、李家、燕头山、前宅、岳井、桥头胡、象山县紫溪村等地，现仅力洋孔村就有孔子后裔五百多人。该村旧有大成庙（孔氏家庙），前几年台风时受损，现已修复一新。
力洋孔村现已是省级文化示范村，我们在村中转了一转，果然名不虚传。村中的中央道地春泥广场前，有一水塘，广场当中树着一尊孔子石像。在广场边有一爬着猕猴桃藤的绿色长廊，廊下溪水清清流着，另一边的白墙上，绘着孔子像等儒家文化有关内容，真如长廊中一副对联所写的那样是“野果藤梨廊上蔓，桃花溪水村边绕”（藤梨即猕猴桃，桃花溪即力洋孔村后山茶山的一条溪），让人心生欢喜。
孔子后像后边，还有一座竹子搭的讲堂，人们可以在里面席地而座，听老师讲解儒家经典。村里的几排老房子，收拾得清清爽爽的，屋前屋边，莳花种果，山村风情依旧，而村里还有小别墅型民居，透露出小村的富足。村里还有两株古树名木，都是枫香，其中一株在孔氏祖坟边上，有600年历史，另一株有450年左右历史，两株古树无言地叙述着山村的故事。
山上宁海云顶 山下农家乐居（小标题）
考虑到来去匆匆，第二天清晨一大早四五点钟，同行的玉环的几位孔子后裔就带着记者，开车直上后山茶山观景。茶山属天台山脉分支，系宁海东北部第一高山，绵亘于宁海、象山两县多个乡镇，主峰海拔 872米，茶山上有宁海茶山风电场，我们到达山上时，天色已明，朝霞初现，30多架发电的风车屹立在远近山脊上，十分壮观。往另一方向俯视，则力洋水库清晰可辨，远眺山外青山，浓淡正在有无中。顾不得侵衣露寒，我们驱车转身来到茶山林场场部，这里有一仰天湖，有国家级健身步道，我们在此盘桓了一段时间，看白云从近处的山顶飘过，恍然而悟茶山又何以称为宁海云顶了。下山，半山则有桃花溪景区，桃花夹溪而种，不过，因为是秋季，看不到桃溪美景，只看到入口处桥畔粗大的古藤。料想春桃开时节来此，定然是绝美的美景，我想。
后来我了解到，力洋孔村村民已考虑依托茶山景区，利用生态、林特优势，挖掘闲置农舍，打造“孔村民宿”，以开发树上生态木屋为突破带动休闲农居发展，该村已建好一家别致的树上旅馆，像这样的树上旅馆，计划发展到10间。肯定会吸引大批游客前来的。
古风犹存的乡村祭孔仪式（小标题）
28日上午，在大成庙内举行了纪念孔子暨学术报告会。最使人难忘的，则是当天下午，在庙中举行的纪念孔子公祭大典了。
东道主宁海，温岭、玉环、乐清、天台、路桥……各地的温岭孔子后裔到齐后，都在春泥广场树立起不同颜色的宗亲旗。
所有到场的孔氏宗亲有序排列在仰高门（大成庙正门）外。参加公祭仪式的孔氏宗亲和社会各界代表都换上汉服，主祭和两位陪祭穿的是绛红色的礼服，其余人穿的是黑色的礼服，峨冠博带，十分庄严。
公祭采用的是传统与现代相结合的祭祀流程，采用三献礼、九鞠躬制。
仪式开始时，击鼓撞钟，钟鼓齐鸣，参加典礼的代表在主祭者带领下先到春泥广场的孔子石像敬献圣水、圣土，而后鸣赞依次唱“入庙行礼”、“启户”、“行扫除”等，于是大开正大门仰高门，众人鱼贯而入，入庙参加祭典。在入庙前，有老人先拿着扫帚在庙里作打扫状，此即“行扫除”也。
其后，执事者各司其事，“迎神”，髦生（旗手）举髦（旗），乐奏昭平之章，等开场舞演毕，然后“燔燎”（烧柴祭天）、“灌鬯”（香酒洒地）、“往迎”、“神降”、“分班”、“恭神”、“九鞠躬”。然后“奠帛”，行初献礼。其间，起乐后，20名力洋小学小学生上台齐诵《论语》。其后，致祭者浴手后，司帛者捧帛、司香者捧香、司爵者捧爵，到至圣先师孔子神位前，上香，献帛，进爵，献爵。三鞠躬后，行亚献礼，乐奏秩平之章，髦生（旗手）举髦（旗）。然后，为32位宁波四中学生分批加冠授成人礼。
“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。维我中华，东亚之光，炎黄世胄，鸿图大同……中华弟子，天伦圆梦。进学受教，儒道为重。遵古礼行，仪节典范。诗书仪礼，实践于兹……”长者宣读加冠古今结合的加冠祝词，随后，学生们宣读誓词，长者们作为加冠礼仪师为他们一一颁发荣誉证书，上边写着“子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？后来者居上，勉之哉！”等祝语。
接着是终献环节，乐奏叙平之章，“彻馔”（撤走祭品），乐奏懿平之章，人们将牛头、全猪、全羊等祭品一一从供桌上撤下，最后是“送神”环节，乐奏德平之章，整个仪式从下午一时多开始至下午三时四十分左右结束。
孔春才告诉记者，上一次在力洋孔村祭孔是2001年10月13日举行，今年这一次，是差不多十年后举行，是最隆重的一次。“村里的其他各姓的人也发动起来帮忙，一起参与到纪念孔子活动中去。因为孔子是中华民族的，不是孔氏一家的。这个做法挺好的。”
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