| ”。孔子答鲁哀公问政：“为政在人。取人以身，修身以道，修道以仁。仁者人也，亲亲为大。”这就明确把“人”作为管理的载体（包括管理者和被管理者）。在儒家那里，管理的本质是“治人”，管理的关键是“得人”，管理的方式是“人治”，管理的最终是“安人”。总之，一切都离不开“人”。
“道德教化”说的是管理的手段问题。儒家管理思想论及到多种管理手段：“使民以惠”说的是经济手段，“道之以政”说的是政治手段，“齐之以刑”说的是法律手段，“道之以德”说的是道德手段，但儒家还是强调以道德手段为主，而以其他手段为辅。
“正人正己”说的是管理的途径问题。管理者如何实现自己的领域，儒家认为主要依靠领导者自身的模范带头作用。“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”所谓“修身、齐家、治国、平天下”，从管理者的自我管理，到家庭管理，再到国家管理、社会管理，层层推进，不可或缺，不能跳跃。只有管理好自己，才能管理好国家：“修己以敬”，“修己以安人”，“修己以安百姓”。
“为政以德”是儒家德治思想的基本信条。孔子指出：“为政以德，譬如北辰，居其所而从星共之。”在他看来，管理者讲求道德，并以之作为自己的治国方针，就可以取得“无为而治”的效果，这就像北极星一样，处在一定的位置上，别的星辰都环绕着它运转。儒家十分重视领导者的道德修养，指出只要“崇德”就能收到无为而治的管理效果。这也就是儒家反复论证的“修身治国”、“正己正人”的关系问题。孔子指出：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”孟子指出：“上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草尚之风，必偃。”荀子也指出：“君者仪也，民者景也，仪正而景正。君者檠也，民者水也，檠圆而水圆。”在儒家看来，国家最高领导者是各级官员和广大百姓的表率。他的一举一动、一言一行都具有示范的意义。最高领导者注意自己的道德修养，就能起到上行下效的作用，带动整个社会道德水平的提高。这样，各级官员和广大老百姓也就能自觉地按照其道德标准去行动，处理好各自的事情，从而，最高领导者就不必绞尽脑汁地去考虑和处理国家管理的具体事务，更不必费尽心机地去指挥人们做这做那，而只要集中精力制定和带头实行道德模范，就可以把国家治理好了。这就是道德导向的“无为而治”。值得一提的是，在这里，国家管理者要抓的只是道德规范这条治国的大纲，所要做的只是合理地使用人才，所要行的只是个人的修养，而并不是要去处理具体的行政事务。因此，在领导方式上讲，这也是“无为”。
儒家管理思想既承认“齐之以礼”，即以礼仪为规范的外在控制；更加强调“道之以德”，即以道德价值为导向的内在控制。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德。齐之以礼有耻且格”这句话就鲜明的说明了这一点。这句话的意思是指：用政法来诱导他们，用刑法来约束整顿他们，人民只是暂时地免于罪过，却没有廉耻之心。如果用道德来诱导他们，用礼教来整顿他们，人民不但会有廉耻之心，而且人心归服。当然，儒家也并不是主张完全可以不要刑法，不要政法，只不过把道德放在首位。俗话说，棍棒之下出不了孝子，邢戮之下出不了顺民。表面是“立竿见影”的法治，往往解决不了深层次的社会问题。而只有“德治”才能取得积极、稳妥、迅速的控制效果。孔子的弟子有许多从政的事例来证实这一点，如：“善为吏者树德”、“恭以敬，可以摄勇”、“小民暗行，若由严刑在旁”等。用现代管理语言来说，儒家的“道之以德”就是强调道德价值观的精神指导作用。它要求管理者通过自身的模范行为，把一定的价值观念灌输到组织成员的头脑中去，使之化为发自内心的自觉行动。要求管理者使用宽严并济、紧松结合的手段去进行管理。
儒家的外在控制手段“齐之以礼”，其实是“道之以德”的外在表现形式而已。所谓“礼”，说到底，是一种道德性的规范，仁义忠信等道德原则是礼的本质，礼仪规范是礼的外表。没有道德，礼仪规范就无从树立；没有礼仪，道德原则也就无法推行。可见，“礼”和“德”互为表里，“齐之以礼”不过是“道之以德”的外在表现与形式。
“温故而知新”。今天我们在讨论加强和创新社会管理问题时，如何学习与借鉴儒家德治思想，是值得探讨的课题。以上几点,是本人思考的粗浅意见,仅供诸位参考.
记2011年纪念孔子暨学术讲座大会
2011年9月24日，浙江省儒学学会、温岭市纪念孔子联谊会在温岭市东辉阁，联合举办了纪念孔子诞辰2562周年暨学术讲座大会。大会开得圆满成功，体现了三方面的特点，会议隆重、气氛热烈；学术讲座、贴近现实；会前会后、服务至上。
会议隆重、气氛热烈。地点选在温岭市主要标志性建筑东辉阁，东辉阁是市民游览、活动的中心风景点之一，选在这里特别显得耀眼夺目。会场设在二楼大厅，宽敞明亮，主席台背景是10米宽、3.7米高，大幅铜质刻制的“太平元宵风俗图”壁画，富丽堂煌。壁画顶上，挂着会议大红横幅，长10米，宽1.2米，比一般的会议横幅要大。会议由浙江省儒学学会秘书段丽丽主持，当她宣布会议开始，全体起立向孔子后裔祖传1000多年的孔子铜像三鞠躬。一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬，整齐一致。会上宣读了省儒学学会的“批复”和省儒学学会发来的贺词。会议开始后，首先由浙江省人大常委会常委陈永昊讲话，接着由温岭市人民政府副市长江金永讲话，孔子后裔聚居地和发源地中共城南镇委委员赵维新致欢迎词，然后，由世界儒学大会秘书处秘书长、中国孔子研究院研究员孔祥林和浙江省儒学学会副会长、浙江大学教授李明友分别作学术报告。会场布置有序，整个会议悬挂了五条横幅，进入东辉阁映入眼帘的横幅是“隆重纪念孔子诞辰2562周年继承传统的优秀文化”，踏入东辉阁举目相望的是“热烈欢迎各位领导、嘉宾、会员代表莅临”，跨进东辉阁前门“阁比滕王诗作序，楼同黄鹤欲题诗”对联的前额横幅是“弘扬儒学精华致力于社会和谐”。等五条横幅在同一条中轴线上分明、醒目。会议还精心制作了九幅展板，有孔子简介、有江绾孔子后裔祖传的孔子铜像和孔子铜像简介、联谊会简介，及江绾孔子后裔三位支祖的来历、地位和业绩。三位支祖都是有一定地位和业绩，很有影响力值得尊重的先辈。与会者都认真注目相看，久久不愿离开。会议人员齐整，到会率高，与会者达160多人，有玉环、乐清、天台、路桥、宁海等附近县市区的代表，有各镇、街道文化站长、分管领导，还邀请了原温岭市孔子思想研究学会名誉会长吴小谦，温岭市孔子学会秘书长曾孔方、张天俊，以及颜子学会负责人颜帮友、颜桂清等。会后，在兴隆饭店就餐，相互握手致意、相互敬酒祝贺，表达出浓厚的族情、亲情、友情，凑出了悦耳的音符，经久不息地在回荡。
学术讲座、贴近实际。会上及会议后，与会者都觉得两位专家的学术讲座，既反映社会现象，又深入浅出、通俗易懂。首先是孔祥林作“孔子的义与儒家的义利观”报告。如：
“在当代社会中，我们应该正确对待义和利的关系，那就是要重义，但不要忽视利，更不要片面追求利，重利轻义，见利忘义。在当代社会中，重利轻义、见利忘义的现象比较普遍，坑蒙拐骗，造假卖假，为了追求利益，甚至不顾他人的健康，在食品里面添加有害物质，假酒，假药，有毒奶粉，地沟油，有害食品层出不穷。要纠正当前社会中重利轻义、见利忘义的弊端，有必要提倡孔子的‘见利思义’，‘见得思义’，‘义然后取’，求利不要忘义”。
接着是李明友作报告，他作的报告是：“儒家的德治思想与社会管理”。他指出：“道德教化”说的是管理的手段问题。儒家管理思想论及到多种管理手段：“使民以惠”说的是经济手段，“道之以政”说的是政治手段，“齐之以刑”说的是法律手段，“道之以德”说的是道德手段，但儒家还是强调以道德手段为主，而以其他手段为辅”。
“正人正己”说的是管理的途径问题。管理者如何实现自己的领域，儒家认为主要依靠领导者自身的模范带头作用。“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”所谓“修身、齐家、治国、平天下”，从管理者的自我管理，到家庭管理，再到国家管理、社会管理，层层推进，不可或缺，不能跳跃。只有管理好自己，才能管理好国家：“修己以敬”，“修己以安人”，“修己以安百姓”。
两位专家的学术讲座，普遍反映说，能接近现实，与社会现象较为相符，我们受益匪浅，愿听、爱听。
会上还安排了，温岭市纪念孔子联谊会一年多来的工作总结。共有五点工作：圆满完成换届选举工作；积极参与省儒学学会活动；深入开展纪念孔子暨学术讲座活动；积极筹划、设立联谊会网站；增强道德素质、努力开展联谊活动。此外，与会领导还给各镇、街道文化站长和分管领导颁发了一套十本《普及儒学小丛书》和《温岭孔子后裔》一书。
会前会后，服务至上。联谊会分别在8月7日、8月28日两次召开了筹备会议。第一次会议在市文广新局副局长陈灵永的鼓励和支持下，对会议的框架、规模、地点、时间、内容作了研究落实；第二次会议对具体事务及相关工作逐一进行了布置分工，责任到人，任务到岗。接待工作，力求热情周到。由于专家、嘉宾时间紧工作忙，前来与会的时间不一，有些是晚上6点多，有些是8点多，也有些是近半夜12点了。就遂一地安排车辆到火车站迎接，落实好住宿，办理好登记手续，适时地调整就餐时间、安排好就餐。孔祥林研究员前往玉环孔庙视访，派员随车跟从。玉环孔庙同志非常热情，专门介绍孔庙筹建及现在的活动情况，还请祥林研究员讲话，使他们很受鼓舞，也是一次很好的传授以孔子思想为主干的优秀文化活动。会场准备，讲究清洁整齐。9月23日下午，住在市区的联谊会理事成员到东辉阁打扫卫生，拖地板、擦窗户，运椅搬桌、摆放整齐，购买会场用品。联谊会领导成员孔善根、孔小友、孔裕良、孔祖林、孔官清等同志，累得满头大汗，休息片刻后继续干，直到让人看了满意为止。市文广新局请来调试音箱、喇叭、话筒的同志也不断的反复试作，完好、万无一失后才离开。市文广新局副局长陈灵永亲自到现场检查会场准备情况，并提出具体要求。因联谊会经费非常紧张，就组织大家自己动手，减少了一大笔开支，又通过集体劳动，相互协作，凝聚了人心，增强了团结和友谊。坚持服务周到，做为学会所做、想为学会所想。会议议程结束后，有组织地将与会人员陪同到饭店，由专人统一安排好用膳。专家、贵宾回程时间不一，又根据各位的要求，将他们一一陪送到火车站。整个会议安排有条不紊，服务热情，细心周到。会议所配套用的东西及时送还，所坐椅子除集体带出外，自觉有组织地搬运上车，归还送回到温岭市体育馆。更值得一提的是：全体服务人员不但辛勤义务劳动，而且是自掏腰包，不向联谊会报销分文。象联谊会副会长孔祥许用自家私车连续服务三天，会长说给他报销部份香烟与油费，他一口拒绝不要分文，还资助联谊会5000元，副会长孔和平到杭州邀请专家、贵宾开支全部自理，还有孔官清不仅车辆运输费、购买绳索捆绑费开支，都由自己付，还忙得满头是汗、十分辛苦，毫无怨言。孔祖林周密安排生活、热情服务外，买了主席台红布也自己付，就是执意不向学会报销。好人好事很多，限于篇幅，不一一列举。
会后，同志们在纷纷议论，象这样的纪念、学术会议，要继续地召开，与人与己都有教益，也有利于传承社会主义优秀文化和社会主义精神文明建设。联谊会是民间社团组织，是自觉组织自愿参与的活动，这也符合最近中央对文化领域，强调文化发展三个面向的精神，切实提高文化自觉、增强文化自信，为社会主义文化大发展大繁荣作出力所能及的贡献。
孔繁廉记
纪念孔子诞生2562周年
东辉阁上举行学术讲座
（黄晓慧报道）
本报讯（记者 黄晓慧）9月24日上午，浙江省儒学学会、温岭市纪念孔子联谊会联合在东辉阁上举行“纪念孔子诞辰2562周年暨学术交流大会”，邀请世界儒学大会秘书处秘书长、中国孔子研究院研究员、原常务副院长孔祥林和浙江大学教授、浙江省儒学学会副会长李明友作学术报告。当天下午，来自温岭、玉环、乐清、宁海等地的孔子后裔，又会聚城南镇江绾宗鲁堂祭孔。
副市长江金永出席开幕式并讲话，他说，孔子及其儒家思想，不仅在中国历史的发展过程中占据了极其重要的作用，而且世界，尤其是日本、朝鲜、韩国以及新加坡等东南亚国家也产生了深远的影响。孔子及其儒家思想，不但代表了中华民族的文化，而且成为东方文化的代表，因此，孔子被国际社会誉为“世界古代十大思想家之首”。他希望始建于1999年的市纪念孔子联谊会，能以纪念孔子活动为契机，广交国内外朋友，大力弘扬传统优秀文化，为温岭经济、文化方面新的发展作出贡献。
据温岭市纪念孔子联谊会会长孔春才（繁廉）介绍，为加强交流合作，联谊会建立了网站，网址为www.0576kz..org。出席交流大会的浙江省人大常委会常委陈永昊和江金永等向各镇（街道）文化站颁发《普及儒学知识小丛书》（一套十本）和《温岭孔子后裔》一书。
贺 信
温州龙港孔庙落成庆典大会组委会：
欣闻温州龙港孔庙落成，在庆典大会召开之际，谨致以热烈的祝贺！
温州龙港孔子后裔是平阳派孔子后裔所迁入。平阳人杰地灵，人才辈出。42代支祖孔桧在唐天佑时明经授秘书郎任兖州参军。尤其在宋时代是进士辈出之家，仅举51代与52代，51代孔伯奋进士，孔炜宋元二年进士，其子之培进士，52代进士的还有孔之龙宋开喜元年进士，兄之孚同榜进士，孔之敬宋宝庆二年进士，孔之斗宋景定三年进士，孔元善宋宝庆二年进士。可见其祖有着很深的文化内涵，有着很高的社会成就和社会地位及其社会影响力。今天你们崇尚祖德，弘扬圣祖文化，慷慨解囊建起了孔庙，值得十分钦佩和敬仰。你们也一定会以此为契机，脚踏实地，发挥孔庙最大的效用。
孔庙实是文庙，源远流长。自唐宋以来全国各州、县、府均建立了文庙学宫，把文庙学宫，当作了“学校”的功能行使。有前庙后学、左庙右学、左学右庙，还有中庙左右学，体现了庙学合一。我国的科举制度也大部份在孔庙中体现施行。从历史的角度说，孔庙是培养中国人才的摇篮，如北京孔庙至今还保存着198块进士题名碑，记载着51624名进士的姓名、籍贯以及他们的名次。孔庙又是历代统治者尊儒祭孔活动的场所，据记载清高宗乾隆出巡，先后八次去曲阜孔庙祭祀。以上例举证明了孔庙是中华民族文化的象征，是中国传统思想文化的载体，也体现了儒学在中国传统文化中的主流地位。
当代孔子学院在世界各国陆续建立，孔庙在全国各地恢复、扩建、修葺也常见不鲜。你们跟从时代脉搏，顺应时代潮流，建起了规模这样大的孔庙，历史会记载你们，社会人们会夸耀你们，将永垂史册。我们坚信你们一定会把孔庙建设成为当地标志性的文化建筑，为当地的文化繁荣发挥重要作用。平阳派支祖孔桧与温岭支祖孔端廉在39代孔策同宗，与温岭支祖孔延集在37代齐卿同宗，都是与圣祖孔子同宗同源，一脉相连。让咱们在中国共产党第十七届六中全会“文化大发展、大繁荣”的精神鼓舞下，并肩携手，力举中国民族优秀传统文化的大旗，为促进社会主义精神文明、政治文明、经济文明而努力服务，为把我国建设成为文化强国而贡献一份力量。
最后，预祝大会圆满成功！
温岭市纪念孔子联谊会
会长孔春才
2011年11月11日
温岭市纪念孔子联谊会2011年工作总结
一年多来，纪念孔子联谊会在市领导的重视、关心和市文广新局的指导、市民政局的监督管理下，积极开展各项活动，具体做了以下几方面工作：
一、 圆满完成换届选举工作
去年10月23日，我们在温岭市敬业中学会议室召开了纪念孔子诞辰2561周年暨换届选举大会。通过无记名设票方式，圆满成功地选出了新一届理事会班子成员，经较长时间的酝酿与协商，将各行业中的能人、活动积极分子，有19位同志充实到理事会班子中，在理事会成员中新增理事占百分之三十四点五，极大地增强了联谊会的活动能力和联谊水平。会上省政协原文史委副总编汪琴煊、中共城南镇委委员赵维新到会祝贺并讲话，省儒学学会和衢州孔庙管委会发来贺信表示祝贺，市民政局、文广新局也都派领导和负责同志参加会议。会上，我们还聘请了名誉会长和顾问，大大地促进、提高了我们联谊会领导班子的领导能力。
二、 积极参与省儒学学会活动
今年5月16日，省儒学学会理事扩大会议在杭州市新世纪大酒店召开，我与孔和平参加了会议，听取了省学会常务副会长吴光所作一年多来的工作报告，听取了卢文舸会长的重要讲话，还听取了中华孔子学会副会长周桂钿教授的《儒家的孝道》专题报告。下午，常务理事会议研讨了明年的换届选举、儒学普及、章程修改等方面的事宜。各常务理事汇报了各地的活动情况和工作建议，我汇报了“关于与省儒学学会联合召开纪念孔子诞辰暨学术讲座大会”的设想，建议由省儒学学会主办、我们联谊会协办、当地孔子后裔和群众承办的具体意见。省儒学学会会议后，我们召开了常务理事扩大会议，专门研究传达了省儒学会议精神，对有关内容作了具体的布置落实。同志们都说，我们列入了省儒学学会常务理事单位，参加省儒学会议受益非浅，有力地推动我们学会各项活动的深入开展。
三、深入开展纪念孔子暨学术讲座活动
纪念孔子、开展学术讲座活动，是我们联谊会一年一度的重中之重活动。我们继续深入地抓好这项工作。一是在去年换届选举后即11月18日、11月27日、11月29日，向联谊会的顾问、老会员及各界人士，以如何“纪念孔子、开展讲座活动”为议题，分别地进行了座谈讨论、征求意见。他们都肯定了联谊会的活动成果，并献计献策，提了许多的宝贵意见。如：“会议要更隆重，要引起市领导的重视，要有政府和机关参与”的意见。这些良言确实对我们搞好纪念孔子，开展学术讲座活动产生了很大的帮助和鼓舞作用。二是总结活动经验，针对每年会议与会人员多、区域广，有附近五、六个县市派代表参加的特点。在省五月份理事会议上，特呈文省儒学学会，提交了要求由省儒学学会主办，我们联谊会合办的请示。得到了省儒学学会的重视和支持，于6月20日以2011一号文件下达了“关于联合举办纪念孔子诞辰暨学术讲座大会的批复”。这样解决了我们人员多、区域广、特点中的矛盾，为我们今后会议的顺利召开打下了坚实的基础。在纪念孔子、开展儒学学术讲座活动中，需要特别提到的是温岭市支气管病医院院长赵贵铭、金丰农机公司经理金福斌，他们无论工作多忙，都合理地安排好本单位的工作，及时地参加纪念孔子和学术讲座大会。对我们是个很好的启迪和榜样作用。
四、 成功举办了纪念孔子暨学术讲座大会
2011年9月24日纪念孔子暨学术讲座大会在温岭市太平街道东辉阁召开，这是首次由省儒学学会主办，会议开得非常圆满成功，一是各级领导重视，浙江省人大常委会常委陈永昊和温岭市副市长江金永亲临会议并讲话，主管单位市文广新局副局长陈灵永参与组织和指导。二是会议隆重，由浙江省儒学学会主办负责实施，世界儒学大会秘书长孔祥林参加会议，并与浙江省儒学学会副会长、浙江大学教授李明友作学术报告、三是会议影响大，会议地点选在温岭市主要标志性建筑东辉阁，东辉阁是市民游览、活动的中心风景点之一，显得耀眼出目，并悬挂了五条横幅，不管从左、右角度或中间观看，都是十分醒目。四是会议内容丰富，有领导讲话，有专家名人学术报告，有工作总结，有由领导颁发一套《普及儒学小丛书》，还有一套展板，展出了孔子生平及简介。
五、 积极筹划、设立联谊会网站工作
在我们学会刚成立时，是利用简报、会刊来反映我们学会的信息、会议、工作动态的。但由于学会经费拮据，近几年来简报、会刊停止了印发。为了有效及时地反映学会的信息动态，有利推动学会活动，经多方努力，泰益美生态门业有限公司经营部经理孔祥许积极支持，派孔东旭同志直接负责落实建立网站工作，并由东旭同志亲自动手，将在大学学得的一技之长，较快地将网站建立起来了。经初试点击，普遍反映很好。一是网页名称非常得体、清晰，0576孔子；二是页面庄重、有序，两尊孔子像设在页面居中，显得有份量，大方自然；三是页面整洁、色调浅蓝，感觉舒服；四是内容比较丰富，设有九个栏目，有信息动态、学会简况、组织机构、孔子后裔、学术资料等。因网站刚建立，需要我们各位尤其是广大会员，一方面要多多点击，提高点击率；另一方面要积极提供新内容、新信息，以及有什么要求和建议，请及时地投寄给我们。网址是http://www.0576kz.org/。电子信箱是：jnkzlih@163.com。望我们共同配合，把网站建立好、办好。
六、 增强道德素质努力开展联谊活动
在当今社会道德素质严重滑坡的状况下，联谊会把培养会员道德素质和道德意识作为活动重点，以增强道德素质为载体，来提高联谊活动水平。在这里有两件事值得我们自豪和夸耀。第一件事是：副会长孔繁云在1993年向本村征用了土地，扩建了厂房。但时至今日，有个别人无理地向繁云提出了增缴土地征用费的意见，并在今年6月14日将石子倒在繁云厂门口，挡着车辆进出。在上级有关部门的支持下，会员们也加强联系，相互关心，相互支持，筑起了一道强硬的防线，抵制了这股歪风邪气，唱响了一曲正气之歌。第二件事是：孔繁法因车祸撞成重伤，昏迷不醒，不省人事，住在温岭市人民医院20余天不见好转。因家庭经济困难，离开了医院，回到了家里。在准备疗理后事时，拔了氧气，病人还会呻吟叫痛，在场的同志都共鸣，产生了要救治的念头，繁生率先表达我拿出20万元送繁法去上海医，祥军当即拿出了1万元，随后，繁云等同志陆续捐赠，请来上海医生诊治，现繁法能坐起、能吃饭，还会由人牵着走路了。象这样的好人好事，有困难大家帮，有要事共同做，在我们联谊会中有很多，在这里不一一例举了。通过上述这两件事，充分体现了会员间，家亲族谊的浓浓情意。也充分表明有良好的道德素养，才能有效地开展联谊活动，才能增强凝聚力，我们要百倍的努力，以纪念孔子为契机，大力弘扬儒学精华，继承我国传统的优秀文化，为建设和谐社会作出我们的努力。
温岭市纪念孔子联谊会
2012年元月3日
2/2 首页 上一页 1 2 |
