”四种方法的解析方法论。这四个字,是黄老学说最根本的,最重要的一个解析方法,古代的老师们将它称之为“四把钥匙”。如果没有这四把钥匙,也就难以打开老子《德道经》这个哲学宝库的大门。这四把钥匙,是中华传统文化不能与西方文化相提并论的一个鉴别之处。有了这四个析法,要运用好它,就要以“修之身”为前提、为基础,将先天的转化为后天,才能运用好这个四析法,才能掌握这个慧智性的哲学思想。(《中华国学道德根》86、87页)。
七、老子《德道经》地位
老子《德道经》,可以说是我们这个世界上唯物主义的鼻祖,辨证法的老祖,她是世界人类社会发展中一切科学的精华,因为在她的大智慧中,严谨地构成了一部亘古末有,承前启后、昭示万代、无出其后的一门绝学。
老子的道德学,是横贯中西圆融世界的哲学,曾受到西方著名学者称赞。十七世纪德国科学家莱布尼茨,他曾经想自己翻译老子《道德经》。他在《中国近况》一书的结论说:“全人类最伟大的文化和最发达的文明仿佛今天汇集在我们大陆的两端,即汇集在欧洲和位于地球另一端的东方亚洲——中国”,“在日常生活及经验地应付自然的技能方面,我们是不分伯仲的。我们双方各自都具备通过相互交流使对方受益的技能。在缜密思考和理性思辨方面,显然我们略性一筹。但在实践哲学,即在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说方面,我们实在是相形见绌了”。
在近代社会当中,老子《德道经》这本书,(亦简称《老子》)可以说是唯一的不经过人为推广而传播最为广泛的一部重要经典。《老子》的多国语言翻译版本,仅次于西方《圣经》翻译本,老子《德道经》的各种版本,现在已经多达二百六十多种世界语言,位居世界第二。老子在近代被世界各国的学者称之为“东方的巨人”,赞誉为中国和世界的“第一哲人”。美国的《纽约时报》将老子列为世界十大古代作家之首。这些盛誉,老子当之无愧,老子就是我们中华民族的骄傲!(《中华国学德道根》72、142页)
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